जैसा कि ट्रम्प प्रशासन व्यापक, अत्यधिक बहिष्करण आव्रजन प्रतिबंधों पर दोगुना हो जाता है, यह एक महत्वपूर्ण सबक सीखने के बिना अमेरिकी इतिहास के कम से कम प्रबुद्ध अध्यायों को दोहराता है। ऐसे समय हुए हैं जब आव्रजन नीति का उपयोग न केवल लोगों को बाहर रखने के लिए किया गया था, बल्कि अमेरिका की सुरक्षा, नैतिक स्थायी और वैश्विक प्रभाव को मजबूत करने के लिए भी किया गया था।
आज के कंबल बैन, जटिल सीमा चुनौतियों के लिए एक सरल सुधार के रूप में पिच किए गए, बारीकियों और रणनीतिक दूरदर्शिता की कमी है जो एक बार आव्रजन को अमेरिकी विदेश नीति का एक अभिन्न अंग बना दिया था। वे अंधाधुंध दरवाजे को बंद कर देते हैं – सताए गए, कुशल और मित्र राष्ट्रों को हमें कल की आवश्यकता हो सकती है – जबकि प्रवास के मूल कारणों को संबोधित करने में विफल रहता है या इसके संभावित लाभों का दोहन करता है।
एक सदी पहले, प्रतिबंधात्मक आव्रजन कोटा ने उत्तरी और पश्चिमी यूरोपीय लोगों का पक्ष लिया और लाखों यहूदियों, कैथोलिक, एशियाई और अन्य समूहों को अवांछनीय माना। यद्यपि बयानबाजी स्थानांतरित हो गई है, जब भी डर बढ़ता है, तो दरवाजा बंद करने का पलटा बंद हो जाता है।
फिर भी द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, अमेरिका ने एक अलग रास्ता चुना – एक अब फिर से शुरू करने के लायक।
जैसा कि साम्यवाद ने पूर्वी यूरोप में अपनी पकड़ को कस दिया, अमेरिका ने न केवल सैन्य गठजोड़ और नियंत्रण के साथ जवाब दिया, बल्कि एक वैश्विक वैचारिक संघर्ष में रणनीतिक भागीदारों के रूप में राजनीतिक निर्वासन का स्वागत करके। ये अप्रवासी सूचना अभियानों, नागरिक संगठन और सांस्कृतिक संरक्षण के माध्यम से अधिनायकवादी शासन को चुनौती देने के लिए एक बड़े अमेरिकी प्रयास का हिस्सा बन गए।
अमेरिका में हजारों लोगों को बसाया गया, ध्यान से वीटेट किया गया और एक मुक्त यूरोप के लिए राष्ट्रीय समिति जैसे संगठनों द्वारा समर्थित और समर्थन किया गया-एक अर्ध-गैर-लाभकारी अमेरिकी सरकार द्वारा चुपचाप समर्थित-साथ ही कैथोलिक धर्मार्थ और चर्चों की विश्व परिषद।
उनमें से लगभग 10,000 अल्बानियाई परिवार थे, ज्यादातर मुस्लिम, जो मुक्त अल्बानियाई समिति और इन विश्वास-आधारित संगठनों की सहायता से कम्युनिस्ट दमन से भाग गए थे। मेरा अपना परिवार, अल्बानियाई और कैथोलिक, उन लोगों में से थे, जिन्होंने शरण ली और नए सिरे से शुरू करने का मौका दिया।
इन नए लोगों को प्रबंधित या छिपाने के लिए बोझ के रूप में नहीं माना जाता था। अधिनायकवाद के खिलाफ वैचारिक लड़ाई में संपत्ति के रूप में उन्हें देखा गया, और वित्त पोषित किया गया।
विदेश विभाग की छतरी के तहत और प्रवासी समुदायों, निजी नींव और व्यवसायों के वित्तीय समर्थन के साथ, इन “मुक्त समितियों” ने लक्षित प्रचार अभियान शुरू किया, कम्युनिस्ट विरोधी साहित्य, शिक्षित शरणार्थी युवाओं को प्रकाशित किया और अमेरिका की नैतिक विश्वसनीयता को मजबूत किया। अंतरराष्ट्रीय वैधता बनाए रखने के लिए सरकार से आर्म की लंबाई पर संचालित नि: शुल्क समितियों, लेकिन प्रभावी होने के लिए पर्याप्त समर्थन के साथ। उन्होंने émigré नेताओं को काम खोजने, अपनी सांस्कृतिक पहचान बनाए रखने और विदेशों में राजनीतिक और राजनीतिक रूप से संवेदनशील समुदायों के बीच पुलों के रूप में काम करने में मदद की।
परिणाम एक तरह का नरम-शक्ति बुनियादी ढांचा था जिसने दुनिया में अमेरिका की नैतिक स्थिति को मजबूत करने में मदद की, जबकि विस्थापित लोगों को न केवल आश्रय, बल्कि उद्देश्य की पेशकश की।
यह दृष्टिकोण – राष्ट्रीय रणनीति के एक उपकरण के रूप में आव्रजन का इलाज करना – गंभीर पुनर्विचार के योग्य है। आज की आव्रजन बहस अक्सर एक बाइनरी में कम हो जाती है: खुलापन बनाम सुरक्षा। लेकिन इतिहास से पता चलता है कि आप्रवासियों को न केवल लोगों की रक्षा करने के लिए बल्कि हमारी रक्षा करने में भागीदारों के रूप में अप्रवासियों को देखने का एक तीसरा तरीका है।
अमेरिका में सत्तावादी प्रतिगमन का सामना करने वाले देशों से प्रवासी प्रवासियों का घर है: रूस, वेनेजुएला, अफगानिस्तान, ईरान और बहुत कुछ। इनमें से कई नए लोग नागरिक नेता, शिक्षक, पत्रकार और मानवाधिकार अधिवक्ता हैं। वे भाषा प्रवाह, सांस्कृतिक ज्ञान, अंतरराष्ट्रीय नेटवर्क – और लोकतांत्रिक मूल्यों के लिए एक गहरी प्रतिबद्धता लाते हैं।
क्या होगा, अगर उन्हें दरकिनार करने के बजाय, हमने उन्हें रणनीतिक सहयोगियों के रूप में संलग्न किया?
एक लंबे समय से मिसाल है। 9/11 के बाद, अमेरिका ने चुपचाप अनुवाद, सांस्कृतिक आउटरीच और बुद्धिमत्ता के साथ मदद के लिए अफगान और इराकी प्रवासी लोगों की ओर रुख किया। शीत युद्ध के दौरान, émigrés ने सार्वजनिक कूटनीति अभियानों का नेतृत्व किया। आज के खतरों – विघटन, अंतरराष्ट्रीय दमन, लोकतांत्रिक बैकस्लाइडिंग – नरम शक्ति के समान चुस्त उपकरणों के लिए कॉल करें।
लैटिन अमेरिका एक स्पष्ट उदाहरण प्रदान करता है। 1970 और 80 के दशक में, जैसा कि सैन्य तानाशाही पूरे क्षेत्र में फैलती है, अमेरिका ने हजारों चिली, अर्जेंटीना और ब्राजील के असंतुष्टों को शरण दी। कई – पत्रकारों, शिक्षाविदों, कलाकारों – लॉस एंजिल्स और न्यूयॉर्क जैसे शहरों में बिखरे हुए, जहां उन्होंने स्वतंत्र मीडिया लॉन्च किया, मानवाधिकारों के हनन और अमेरिकी नागरिक समाज के साथ जाली संबंधों का दस्तावेजीकरण किया। अमेरिकी संस्थानों से मामूली समर्थन के साथ, इन निर्वासितों ने सुर्खियों में आने के बाद लंबे समय तक सत्तावादी शासन पर वैश्विक ध्यान रखा।
वह मॉडल आज उतना ही प्रासंगिक है। वेनेजुएला और निकारागुआन कार्यकर्ताओं के लिए प्रशिक्षण में निवेश करना – डिजिटल सुरक्षा, मीडिया उत्पादन या शरण प्रणालियों को नेविगेट करने पर – उन्हें अपने समुदायों का समर्थन करने और सत्तावादी गालियों को उजागर करने के लिए सशक्त बनाएगा। यह ईरानी और यूक्रेनी निर्वासन पर भी लागू होता है जो असंतुष्ट नेटवर्क को सुरक्षित रखने और बिना सेंसर की गई जानकारी साझा करने के लिए काम कर रहा है।
इन प्रयासों से अमेरिका की सीमा प्रवर्तन पर खर्च होने वाले एक अंश का खर्च आएगा और राष्ट्रीय सुरक्षा और लोकतांत्रिक विश्वसनीयता दोनों को मजबूत करेगा।
संशयवादियों का तर्क हो सकता है कि इस तरह से अप्रवासियों का लाभ उठाना उनकी उपस्थिति का राजनीतिकरण करता है या उन्हें जोखिम में रखता है। लेकिन विकल्प – उनकी अंतर्दृष्टि, कौशल और प्रतिबद्धता को अनदेखा करना – एक चूक का अवसर है। 1950 के दशक की मुक्त समितियाँ एकदम सही थीं, लेकिन वे एक स्थायी सत्य साबित हुए: जो लोग दमन से भाग गए हैं, वे अक्सर नैतिक स्पष्टता और साहस का सामना करने के लिए आवश्यक हैं।
आव्रजन नीति को विदेश नीति या राष्ट्रीय सुरक्षा से अलग नहीं करना चाहिए। जब सोच -समझकर संरेखित किया जाता है, तो यह अमेरिकी मूल्यों को बढ़ा सकता है और राष्ट्रीय हितों को आगे बढ़ा सकता है। यह उस रणनीतिक दृष्टि और विश्वास को फिर से खोजने का समय है, जो एक बार फिर से, जो सभी बाधाओं के खिलाफ, अभी भी अमेरिका के वादे में विश्वास करते हैं।
फ्रॉन नाहजी अक्टूबर 2025 में रूटलेज द्वारा प्रकाशित आगामी पुस्तक “एथनिक इंटरेस्ट ग्रुप्स एंड यूएस विदेश नीति: द अल्बानियाई-अमेरिकी आंदोलनों” के लेखक हैं।
