जब जोश शापिरो 2022 में पेंसिल्वेनिया के गवर्नर के लिए भाग गया, तो वह डग मास्ट्रियानो के खिलाफ था, जो एक मुखर ईसाई राष्ट्रवादी था, जो दूसरों पर अपना विश्वास लगाना चाहता था।
खुद एक इंजील पादरी के रूप में, मास्ट्रियानो और मैं एक ही धार्मिक परंपरा से आते हैं, लेकिन हम मौलिक रूप से असहमत हैं जब यह आता है कि हम ईसाई मूल्यों की व्याख्या कैसे करते हैं। दूसरी ओर, शापिरो और मैं विभिन्न धार्मिक परंपराओं से आते हैं, फिर भी हमारे मूल्य आम अच्छे को बनाए रखने के आसपास संरेखित करते हैं।
मेरे संगठन ने अपने 2022 अभियान के दौरान शापिरो के साथ काम किया क्योंकि उन्होंने अपने स्वयं के यहूदी विश्वास के भीतर और बाहर दोनों के विश्वास मतदाताओं से सीधे बात की। उनका संदेश स्पष्ट था: वह इस अभियान में परमेश्वर के सभी बच्चों का स्वागत करना चाहते थे और उन्होंने गवर्नर के रूप में समान रूप से लड़ने का वादा किया था। मैं पूरे दिल से मानता हूं कि इस संदेश ने शापिरो को जीतने में मदद की।
परिवर्तन का सिद्धांत धार्मिक आदर्शों पर चलने के बारे में नहीं है। यह अलग -अलग तरीके से करने के बारे में है, जो कई अन्य डेमोक्रेटिक उम्मीदवारों को अपने चुनावों को जीतने में मदद कर सकता है, खासकर महत्वपूर्ण स्विंग राज्यों में।
वोट कॉमन गुड एंड चेंज रिसर्च का एक नया पोल साबित करता है कि 2026 में डेमोक्रेट्स के लिए एक अवसर है और परे विश्वास के मतदाताओं से अपने संबंध को गहरा करने के लिए, जिनमें 2024 में डेमोक्रेट के लिए मतदान किया गया था और उनमें से कुछ जो नहीं थे।
आम तौर पर स्वीकृत कथा यह है कि धार्मिक मतदाताओं को रिपब्लिकन को वोट देना चाहिए, लेकिन यह व्यवहार में सच नहीं है। ईसाई मतदाता पहले से ही डेमोक्रेट्स के लिए एक बड़ा ब्लॉक बनाते हैं। वास्तव में, 77 प्रतिशत हैरिस मतदाताओं को या तो “जन्म-फिर से” या “इंजील” ईसाई के रूप में पहचाना जाता है, या उन्होंने कहा कि वे प्रार्थना करते हैं, कि धर्म का उनके लिए कुछ महत्व है, कि वे चर्च में भाग लेते हैं या वे एक धर्म के साथ पहचान करते हैं।
हमारे पोल में, 80 प्रतिशत स्व-पहचान वाले ईसाई मतदाताओं का कहना है कि वे एक डेमोक्रेट के लिए वोट करने के लिए तैयार हैं, जिसमें 38 प्रतिशत लोग शामिल हैं जिन्होंने कहा कि उन्होंने केवल रिपब्लिकन के लिए मतदान किया है। ये गेटेबल ईसाई मतदाता हैं जिन्हें डेमोक्रेट तक पहुंचना चाहिए।
लगभग 14 प्रतिशत ईसाई मतदाताओं की ईसाई पहचान कम है, उनका मानना है कि चर्चों को राजनीति से बाहर रहना चाहिए और कहना चाहिए कि वे सभी या अधिकांश समय डेमोक्रेट के लिए वोट करते हैं। एक और 3 प्रतिशत ईसाई मतदाताओं ने डेमोक्रेट और रिपब्लिकन के बीच अपना टिकट विभाजित किया।
छोटे टिका बड़े दरवाजे खोलते हैं। एक ध्रुवीकृत राजनीतिक माहौल में जहां चुनाव त्रुटि के मार्जिन में जीते जाते हैं, यह डेमोक्रेटिक उम्मीदवारों और उनके अभियानों के लिए नोटिस लेने का समय है। अतिरिक्त 2 या 3 प्रतिशत ईसाई मतदाताओं को स्थानांतरित करके, डेमोक्रेट्स लाखों वोटों को प्राप्त कर सकते हैं और प्रमुख युद्ध के मैदान में महत्वपूर्ण दौड़ जीत सकते हैं।
लेकिन पोल स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि ईसाई मतदाताओं के 3 प्रतिशत को आकर्षित करने से परे अधिक संभावना है। लगभग 30 प्रतिशत उत्तरदाताओं की पहचान मध्यम या निम्न ईसाई पहचान के रूप में होती है, अक्सर रिपब्लिकन के लिए वोट करते हैं, लेकिन या तो यह सुनिश्चित नहीं होते हैं कि चर्चों को राजनीतिक मामलों में शामिल होना चाहिए या दूसरे पर एक उम्मीदवार का पक्ष लेना चाहिए।
ये मतदाता सही आउटरीच के साथ डेमोक्रेट्स के लिए गेटीबल हैं। इसका मतलब है कि सीधे धार्मिक मतदाताओं से बात करना, और उन्हें बताना: “मुझे पसंद है, हमें आपकी जरूरत है।”
फिर, मैं यह सुझाव नहीं दे रहा हूं कि डेमोक्रेटिक पार्टी को भविष्य के चुनाव चक्रों में अपने मूल्यों या अपनी नीतियों को बदलना चाहिए। मैं यह भी सुझाव नहीं दे रहा हूं कि डेमोक्रेटिक पार्टी को धार्मिक उम्मीदवारों को चलाना चाहिए। मैं सुझाव दे रहा हूं कि डेमोक्रेटिक पार्टी को उस डिग्री का पुनर्मूल्यांकन करना चाहिए जो वह विश्वास समुदायों के साथ संलग्न है।
ईसाइयों के निर्माण में जो डेमोक्रेट के लिए वोट करेंगे, ईसाई पहचान के दृष्टिकोण और राजनीति में संगठित धर्म की भूमिका उन लोगों को अलग करने में सबसे अधिक सहायक होगी जो डेमोक्रेट्स के लिए मतदान करने पर विचार करेंगे जो नहीं करेंगे।
मुझे गलत मत समझो, डेमोक्रेट्स के लिए गंभीर चुनौतियां मौजूद हैं। विश्वास मतदाताओं ने डेमोक्रेटिक पार्टी में विश्वास की एक महत्वपूर्ण कमी और एक सामान्य भावना की सूचना दी कि डेमोक्रेटिक पार्टी विश्वास मतदाताओं के लिए अमित्र है। यह महत्वपूर्ण निवेश और इसे बदलने के लिए प्रयास करेगा।
डेमोक्रेट्स को उनके लिए उपलब्ध अवसरों को लेने की आवश्यकता है – जो रिपब्लिकन पहले से ही कर रहे हैं। इस हफ्ते, आईआरएस ने चर्चों को उम्मीदवारों का समर्थन करने की अनुमति देने का फैसला किया, एक खेल के मैदान को समतल करते हुए जो दशकों से लोप किया गया है।
बहुत लंबे समय तक, रिपब्लिकन राजनेताओं और उनके सहयोगियों ने पल्पिट्स से स्वतंत्र रूप से बात की है, जबकि बहुत से डेमोक्रेट और विश्वास नेताओं ने वापस आयोजित किया, चिंतित थे कि वे एक अदृश्य लाइन को पार करेंगे। यह निर्णय उस रोडब्लॉक को हटा देता है।
शापिरो का अभियान इस बात का एक बड़ा उदाहरण है कि कैसे विश्वास मतदाताओं को यह पता है कि आप उन्हें सुनते हैं, उन्हें देखते हैं और यहां तक कि उन्हें पसंद करते हैं, एक बड़ा फर्क पड़ता है। मेरे अनुभव में, डेमोक्रेटिक पार्टी के राजनेता जो ईसाई मतदाताओं तक पहुंचने में समय बिताते हैं, वे अपने प्रयासों के समान सकारात्मक परिणाम देखते हैं – ठीक उसी तरह जैसे कि यह अन्य निर्वाचन क्षेत्रों के साथ काम करता है।
हाल के वर्षों में, हमने कैलिफोर्निया से रेप्स। केटी पोर्टर (डी-कैलिफ़) के साथ भी काम किया है और मिनेसोटा से डीन फिलिप्स (डी-मिनन) से उन्हें विश्वास के मतदाताओं तक पहुंचने में मदद करने के लिए।
रिपब्लिकन पार्टी, और विशेष रूप से मागा रिपब्लिकन, धर्म का दावा अपनी पार्टी की पहचान के एक हिस्से के रूप में करना चाह सकते हैं, लेकिन यह स्पष्ट है कि ट्रम्प प्रशासन विश्वास या ईसाई सिद्धांतों में एक आधार नहीं है।
मतदाता जो इस बात से सहमत नहीं हैं कि वे अमेरिकी राजनीति में क्या देख रहे हैं, उन्हें अभी यह जानने की जरूरत है कि डेमोक्रेटिक पार्टी में उनके लिए एक जगह है – मेरे जैसे लोगों के लिए, व्यापार द्वारा एक इंजील पादरी, जो आम अच्छे के बारे में परवाह करता है।
2026, 2028 और उससे आगे के चुनावों को जीतने के लिए डेमोक्रेट्स को क्या करने की आवश्यकता है, इस बारे में पिछले छह महीनों में बहुत कुछ लिखा गया है, और मैं तर्क दूंगा कि जवाब स्पष्ट है। बहुसंख्यक पार्टी बनने के लिए, डेमोक्रेट अमेरिका के धार्मिक बहुमत – ईसाई मतदाताओं को अनदेखा नहीं कर सकते।
डौग पगिट कार्यकारी निदेशक और वोट कॉमन गुड के संस्थापकों में से एक हैं। वह प्रगतिशील ईसाई धर्म के साथ -साथ एक लेखक, पादरी और सामाजिक कार्यकर्ता के लिए एक प्रमुख आवाज है।
